Az ébredés himnusza – Válogatás 20. századi angol és amerikai igehirdetők és evangélisták ébredésre, megtérésre serkentő prédikációiból, részlet:
Leonard Ravenhill
Ahogy A. W. Tozer mondta: „Egyet biztosan lehetett tudni arról az emberről, aki keresztet vitt ki a városból: többé nem fog visszajönni”. Eljövünk egy áldozati oltártól, és a következő héten visszamegyünk oda, és újra el vagyunk ragadtatva. Még fél órát sem töltöttünk Jézussal, de két órát is eltöltünk egy fülledt moziban. Pál azt mondja, hogy ez a világ az ő számára a romlottság, a rothadás és a gonoszság rendszere. Kezdettől fogva antikrisztusi. Megfeszíttetett számodra a világ? Vagy téged még mindig lenyűgöz?
Bármi, amit Jézus Krisztusnál jobban szeretsz, bálvány. Nem számít, mi az. Szégyellem, hogy Jézus Krisztus mai egyházának tagja vagyok, amely teljesen különbözik az újszövetségi gyülekezettől: annyira szegény, annyira vak, annyira erőtlen. Arra a következtetésre jutottam, hogy ma Amerikában Isten nem a meg nem tértek között munkálkodik, hanem a megtértek között, akik Isten kegyelméből elszántak arra, hogy Krisztus menyasszonyának része legyenek.
Ha Jézus visszajönne, nem a templomot, hanem a szószéket tisztítaná meg! Ha hagyjuk, hogy az eredményeink váljanak önbizalmunk alapjává, akkor nagy veszélyben vagyunk. Ó, mennyire szeretnénk, hogy értékeljenek bennünket! Mennyire szeretnénk, ha tisztelnének minket, szeretnénk, ha az emberek látnák, hogy milyen értékes szellemi ajándékokat kaptunk. Tudod, miért nem látják? Mert bűzlesz a büszkeségtől, ezért nem.
Duncan Campbell
„Kijönne az ajtóhoz, és megnézné a tömeget, ami itt van?” Ne feledjük, 11 óra volt, 11 óra, és odamentem az ajtóhoz, és láttam, hogy 6-700 ember gyűlt össze a templom körül. És háromnegyed 12-kor a templom néhány percen belül zsúfolásig megtelt. Honnan jöttek azok az emberek? Honnan tudták, hogy a templomban éppen összejövetel van? Ezt nem tudom megmondani. De azt tudom, hogy mindenféle falvakból jöttek. Ha ma megkérdeznétek, hogy mi késztette őket arra, hogy eljöjjenek, nem tudnák megmondani. Csak annyit tudtak, hogy olyan erő mozgatta meg őket, amelyet nem tudtak megmagyarázni, és amely megláttatta velük, hogy pokolra méltó bűnösök! És persze az egyetlen hely, ahol úgy gondolták, segítséget találhatnak, a templom volt. Ez egy vitathatatlan tény. Isten mindenütt ott volt! És Isten jelenlétének tudatossága miatt megteltek a templomok. Zsúfolásig. Egész napon át, és egész éjszaka – reggel 5-6 óráig! Amikor ébredés van, az idő nem létezik.
Ez volt az egyik legnagyobb megmozdulás e kegyelemmel teli mennyei látogatás során. A kocsma aznap este bezárt, és azóta sem nyitott ki. Azok a férfiak, akik korábban ittak és ott töltötték az estéiket, most az imaösszejöveteleinken imádkoznak! És ez azért van, mert beteljesedtek! Mivel a Lewis-sziget népe megértette az igazságot, ma elmondhatjuk, hogy amióta az a kegyelemmel teli mozgalom évekkel ezelőtt lezajlott, senkiről sem tudunk, aki visszaesett volna. Kedveseim, értitek, mit jelent az ébredés? Értitek, mit jelent Istent munkálkodni látni? A csodák Istenét, a szuverén, természetfeletti Istent látni az emberek között cselekedni, és látni százakat beözönleni a Királyságba? Ó, bárcsak láthatnánk, bárcsak láthatnánk!
Paris Reidhead
Vajon nem lenne helyénvaló, ha most egy kicsit a haszonelvű vallásról beszélnék? Az érdek-kereszténységről? És kérdezzétek meg magatoktól, hogy Isten cél vagy eszköz? Keresztény életednek mindjárt az elején el kell döntened, hogy Istent célnak vagy eszköznek tekinted-e.
De ne feledjük, a humanizmus légköre vesz körül bennünket, amely kimondja, hogy a létezés végső célja az ember boldogsága.
Te miért tértél meg? Szeretnék újra olyanokat látni, akik úgy térnek meg, ahogyan a Biblia beszél a megtérésről. Észreveszitek a különbséget? Látjátok a különbséget? A különbség az, hogy valaki fél és retteg, hogy a pokolban fog szenvedni, de nem érzi a bűntudat szörnyűségét! Nem érzi bűneinek súlyát! Nem veszi észre azt a sérelmet, amelyet Istennek okozott! Csak azért reszket, mert a bőre meg fog perzselődni.
Ez a különbség a huszadik századi prédikációk és John Wesley prédikációi között. Wesley az igazság prédikátora volt, aki Isten szentségét emelte fel. A szabad ég alatt tartott két-három órás prédikációiban Isten szentségét, törvényét, igazságosságát, követelményeinek bölcsességét és haragjának igazságát emelte fel, majd a bűnösökhöz fordult, és rámutatott bűneik szörnyűségére, nyílt lázadásukra, árulásukra és összekuszált életükre.
Isten hatalma olyan erővel szállt le a gyülekezetre, hogy egy alkalommal több százan feküdtek a földön, teljesen eszméletlenül! Ez azért történt, mert Isten szentsége feltárult előttük, és meglátták bűneik szörnyűségét! Isten Szelleme annyira elméjükbe és szívükbe hatolt, hogy a földre zuhantak. Nem jó embereket próbált meggyőzni arról, hogy egy gonosz Istennel kerültek összeütközésbe! Hanem rossz embereket győzött meg arról, hogy megérdemlik egy jó Isten haragját!
Ha azt mondanám nektek: Jöjjetek és vegyetek üdvösséget, hogy a mennybe kerülhessetek; jöjjetek a kereszthez, hogy örömötök és győzelmetek legyen; jöjjetek, hogy megkapjátok a Szellem teljességét, hogy megelégedettek legyetek, akkor a humanizmus csapdájába esnék!
Keresztény barátom, jöjj a kereszthez, és válj Vele eggyé a halálban, és tapasztald meg mindazt, amit az önmagadnak való meghalás jelent, azért, hogy Ő megdicsőüljön!
Kedves testvér, ha nem ismered a Szent Szellem teljességét, gyere és hozd el a testedet élő áldozatként, és hagyd, hogy betöltsön téged, hogy teljesíthesse benned azt a célt, amelyért eljött, hogy dicsőséget szerezzen életed által! Nem arról van szó, hogy te mit fogsz kapni Istenből, hanem arról, hogy Ő mit fog kapni a te életedből.
Készült a Revival Hymn video alapján:
"Bátorítsuk egymást, mivel közeledik az a nap" 